靈山

女兒：「有一天，我一定要去中國雲南貴州一帶去旅行」
母親：「你想像高行健一樣去尋找靈山？」
站在不知名城市的街頭，灰色煙霧瀰漫天空，土灰大廈高樓環繞
女兒伸出右手，指了指地面
「這裡就是我的靈山」

若說赫賽的流浪者之歌，是體現了求道之路，追求彼岸的道路。雖然是轉彎曲折，但是卻是一條直通到尾的路。不平順，但是卻終究到了，終究獲得了解脫與平靜。那靈山便是呈現了千百條長短不一，或交錯，或平行，參差不齊的求道路。彼岸在何處，已在腳下或是遙不可及，不知道。
赫塞看見了道的大道，確信人生的尋求終將得道。但是高行健呈現了求道的無限相貌，是真，是假，好像到了，也可能尚在原地。從流浪者之歌主人翁的名字悉達多 (釋迦摩尼佛未得道前的名字)，從他高潔的出身，大日如來的預言，流浪者終將得道。但是靈山中不知名的他(與她)，你(與妳)，我，平凡而惶恐，搖晃著走 各自或獨自或結伴的尋根解惑求道路，卻茫茫不知何處是彼岸。離開城市，走進鄉間，離開鄉間，走進秀麗青山，離開秀麗青山，踏入蠱毒魍魎的深山大澤。為的是 找一座靈山，一座足以安定內心，尋求解脫的地方。依著的是無意相遇旅行者隨意描繪在香煙盒上的地圖，是陳舊多年早已模糊不清的兒時記憶。在煙霧繚繞，滿是 江湖傳奇荒野奇譚巫術民歌的原始山林裡，在彷彿曾經童年逃難短暫逗留的鄉鎮裡，追尋著的，是真理，還是幻象。有沒有靈山，是不是靈山，無關緊要，而到得了 到不了，更是不重要了。安心不安心，解脫不解脫，也就沒有關係了。